刘彘显然觉得自己想到的是一个好主意，他认真地点了点头，然后期待得看向了他的兄长。夏安然笑了一下，他将弟弟还给了在门口等着他的小豆丁们。
“阿兄？”三头身的小豆丁没有急着走过去，他扯扯兄长的衣摆，“阿兄还没说要怎么做呢？”
“怎么做啊……”中山国的小国王微笑了一下。
“和彘儿想的一样，印数，绘图，发行全国。不过在那之前……还得先寻名医良才方可。”
“阿兄打算建一个博物馆，等建成以后就将常见的植物放进去，然后邀请大家一起来辨认一下，也欢迎大家带来他们那儿的植物，等到数据收集全了，就找人画出来印成书，这样无论是北方人南方人，都能知道这种药材在别的地方叫什么名字了。”
“哇！”刘彘长大了小嘴巴，“好厉害的样子！”
“如此所耗时间非常，”一同来迎接两人的程武却是皱眉，“而且殿下莫非是要在里头种上那么多植物？植物生长有定数，如此作为未免过于困难。”
夏安然愣了愣，随后笑了，“不需要种，只需要采集同一植物中最完整的植株做成标本即可。”
“标本？？”
作者有话要说：
医学在西汉的发展进入的是承前启后的整理阶段。
而最重要的是，由于载体是竹简，所以难免会在战争中散失，事实上我们熟知的《黄帝内经》和《神农本草经》这类书于战国春秋甚至更早的书册，基本都是在西汉和东汉才重新凑齐的。
后来经过一代代帝王和文人的整理编纂，搜集纠正才传到了现在。
当中必须要提到的是，宋仁宗曾经组织了一次大型的医学著作重新修订活动，这之后才基本成了现在我们看到的医学著本。
宋朝对于很多作品都做了重新的整理和规划，这也给后来明清两代编纂永乐大典和四库全书等做了基石。
苜宿草是非常大的一类，营养最高紫花，其次黄花，黄花苜宿草（南苜）据说是印度那边传来的，和紫花苜宿草传入不算是一条道。
我们现在吃的金花菜可能也是经过驯养的……不过大体还是一样滴。
（当然紫花据说也能摘嫩头吃）
作为我大江浙沪包邮区，春天最好吃的就是草头啦！什么草头圈子酒香草头，这东西超级吸油，入口鲜嫩清香，而且因为叶子小所以能够带动很多汤水，味道特别浓郁。
作者君最喜欢草头圈子，浓油赤酱全在草头上，而且吃草头不会有那种摄取大量胆固醇的罪恶感（年纪大了要养身鸭）。
但是草头只要有一点点老，就立刻嚼不动，不好吃了。
苜蓿草和紫云英一般被当做绿肥使用，绿肥就是在种菜之前土地不让它空着，在上头种一茬这种植物，然后等看看差不多要准备播种了，也不必拔，直接翻到地里就好。
苜蓿和紫云英都是豆科，豆科基本都有固氮效果，加上叶子嫩，茎软，所以很好腐烂。
总之，好处多多，天然无公害无副作用，大拇指推荐。
对了昨天有幽冥水母宝宝指出牛是一个胃四室！纠正一下！
昨天居然有人说要把肥嘟嘟的作者君下火锅的？你的良心不会痛吗？我大魔都人也是在食物链顶层的知道木？就算是对上大G市我们也是不慌的！
西汉的守孝时间木有像后世三年的，尤其是官僚阶层，因为一个萝卜一个坑，西汉的的官僚体系几乎没有备用的，而且也没什么队伍肿胀，所以没法放你长假。
在汉文帝去世的时候，他直接留言要薄葬，免守孝，所以他的墓是最贫瘠的，也直接导致西汉各大墓穴都被盗墓者光顾的情况下，唯独他的墓穴没有被盗。
但是对民间，总体来说还是鼓励你们守孝的，当然这不是强制，而是——举孝廉，孝字当前啊，守孝某种程度上来说是低成本投入，高成本回报。
所以在后来，守孝又成了一个推广活动，而王莽上位之后，要求官员一并要守孝，这一规矩就基本定了下来。
《告地文书》是一种……死者家属写给地府阎王的介绍信，大概意思就是说某年某月某日，谁谁谁从我们这里离开了，带着什么什么要去你们那报道了。
秦汉信鬼神，且户籍管理制度非常严格，他们认为人死了之后地下还有另一套管理规制，所以如果没有写这个的话，人死了到了下头就要变成黑户了，指不定还会变成奴隶。
这个在后代几乎没有，某种程度上来说，也是其户籍管理严格的证明。
对了，携带了什么意思就是带了什么随葬品，尤其是活物（陶俑替代真人），比如带了车子、侍女、健仆什么的都要说。
……那，问题来了，始皇爸爸的《告地文书》，写了几页？
第55章大汉华章（53）